Paragrafi e allineamenti

Il testo, oltre che ad essere formattato, può, ovviamente, anche essere allineato a destra, al centro e a sinistra.

Ci sono svariati modi per allineare un testo, tramite il Tag "<p>", "<div>" e "<center>" ma mentre i primi due servono per allineare il testo in tutti i modi, l'ultimo serve solo per centrarlo ed è stato dichiarato obsoleto, anche se è tuttora supportato grazie alla sua grande diffusione in rete.

Per allineare un testo a destra è possibile farlo tramite il seguente codice:

<p align="right">Testo allineato a destra</p>

oppure con:

<div align="right">Testo allineato a destra</div>

in entrambi i casi si otterrà questo:

Testo allineato a destra

Se al posto di "right" scriviamo "left" il testo verrà allineato a sinistra, se al posto di "right" scriviamo "center" il testo verrà allineato al centro, per esempio:

<p align="center">Testo allineato al centro</p>
<div align="center">Testo allineato al centro</div>
<p align="left">Testo allineato a sinistra</p>
<div align="left">Testo allineato a sinistra</div>

si otterra:

Testo allineato al centro

Testo allineato a sinistra

Ovviamente questi testi possono essere formattati utilizzando il Tag "<font>" e gli stili come descritto nella sezione precedente, per esempio

<p align="right"><font size="2" color="#ff0000">Testo rosso allineato a destra</font></p>
<div align="right"><font size="2" color="#0000ff">Testo blu allineato a destra</font></div>
<p align="center"><font size="2" color="#00ff00">Testo verde allineato al centro</font></p>
<div align="center"><font size="2"><b>Testo grassetto allineato al centro</b></font></div>
<p align="left"><font size="2" color="#0000ff"><i>Testo blu corsivo allineato a sinistra</i></font></p>
<div align="left"><font size="3" color="#00ff00">Testo verde piu' grande allineato a sinistra</font></div>

si otterrà:

Testo rosso allineato a destra

Testo verde allineato al centro

Testo blu corsivo allineato a sinistra

Come è possibile notare, l'uso di "<div>" o "<p>" e' completamente indifferente.

Per allineare al centro è possibile scrivere anche:

<center>Testo allineato al centro</center>

e si otterrà:

Testo allineato al centro

ma come abbiamo detto, questo Tag è obsoleto anche se ancora supportato, quindi se ne sconsiglia l'utilizzo.

Per giustificare un paragrafo di un lungo testo si usano le stesse istruzioni sopra descritte, in questo caso useremo per praticità il Tag "<p>", il codice è il seguente:

<p align="left">
SINISTRA Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.
</p>

<p align="right">
DESTRA Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.
</p>

<p align="center">
CENTRATO Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.
</p>

<p align="justify">
GIUSTIFICATO Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.
</p>

Se scriviamo questo codice in unfile HTML, salviamo e visualizziamo, il risultato sarà il seguente:

SINISTRA Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.

DESTRA Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.

CENTRATO Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.

GIUSTIFICATO Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est, scilicet El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis. Absurdum atque rationi videtur orrificum ante Deum ab homine quicquam nominatum fuisse, cum ab ipso et in ipsum factus fuisset homo. Nam sicut post prevaricationem humani generis quilibet exordium sue locutionis incipit ab ‘heu’, rationabile est quod ante qui fuit inciperet a gaudio; et cum nullum gaudium sit extra Deum, sed totum in Deo, et ipse Deus totus sit gaudium, consequens est quod primus loquens primo et ante omnia dixisset ‘Deus’.